Gud


Hittade 22 artiklar med den taggen

Gud är Gud, inte du

Vi har många potentiella gudar (i funktionell betydelse; de saker som är viktigast i våra liv). Pengar, sex och makt är tre klassiska sådana. I vår kultur tror jag dock att den största guden är autonomin; det viktigaste i många människors liv är att bestämma själva. I slutändan måste man bara kunna säga det Frank Sinatra sjunger i individualismens nationalsång: I did it my way.

Vi är därför ytterst skeptiska mot auktoriteter. Ingen ska komma och säga hur jag ska leva mitt liv. Vi kan gå med på vissa undantag, som svensk lagstiftning, men på områden som inte regleras av svensk lag ska ingen komma och säga hur jag bör handla. Jag bestämmer minsann själv!

Det här påverkar naturligtvis hur vi (som kallar oss kristna) ser på och förhåller oss till Gud. I värsta fall blir det så att Gud måste uppfylla våra kravlistor för att vara acceptabel. Först då ...

Läs mer

Kan du förhandla med Gud?

Den sista versen i folkrock-/proggbandet Euskefeurats låt Gode Gud i himmelen lyder som följer:

Gode Gud i himmelen, i dag ska jag till läkaren.
Men jag lovar dig att göra bot och bättring efteråt.
Jag ska följa dina bud om du, käre gode Gud,
gör så att dom inte hittar nånting på min röntgenplåt.
Om du hör den bön jag ber ska jag aldrig synda mer.
Möjligtvis, kanhända nån gång gå på trav.
Då skulle det väl va okej med ett stalltips ifrån dej.
Det vore bra men se det inte som ett krav.

Lyssna gärna på hela låten. Ronny Erikssons text fångar på ett fantastiskt sätt en "icke-religiös" människas förhållningssätt till Gud. Om man tolkar texten utifrån den postkristna kulturella kontext som den har tillkommit i, då fångar den också en "icke-religiös" människas förställningar om innehållet i den kristna tron.

Jag tror faktiskt att texten berör något som ...

Läs mer

Frågor och svar angående mitt föredrag på Livskraft Polar

Jag höll ett föredrag på Livskraft Polar igår och talade under rubriken "Kan man tågluffa till Island?" om relativism, sanning, synd, dom, himmel, helvete, omvändelse, nåd och förlåtelse.

Det tog som vanligt längre tid än jag hade tänkt att säga det jag ville säga, så jag hann bara med två frågor efteråt (och knappt det). Jag vill inte lämna frågor hängande i luften, så jag besvarar därför frågorna skriftligt nedan.

Frågorna samlades in via sms, så jag tar mig frihet att parafrasera vissa frågor för att förtydliga hur jag tolkar frågan och vilken frågeställning jag besvarar.

Om du som ställde en fråga inte tycker att jag besvarar rätt frågeställning, eller om du inte ställde en fråga men vill göra det nu i efterhand, då är det fritt fram att skicka ett mail till andreas@troochtankande.se.

Fråga: Vad är din syn på abort?

Alla människor har ett omistligt värde och ...

Läs mer

Livet är ingen transportsträcka

Jag skrev i ett tidigare inlägg att det kristna hoppet inte är himlen (förstått som något icke-fysiskt), utan uppståndelsen (den fysiska kroppens uppståndelse). Jag nämnde då också att tanken på livet efter detta som något icke-fysiskt ofta går hand i hand med en felaktig föreställning om det mänskliga och det fysiska som någonting dåligt. Jag tänkte nu kort spinna vidare på detta.

Föreställningen om det fysiska eller mänskliga som något dåligt och himlen som den slutgiltiga befrielsen från detta är inte en kristen föreställning, utan en gnostisk. Ändå tycks den vara relativt vanlig bland kristna, vilket kan yttra sig i alltifrån en tveksam hållning gentemot njutning, till likgiltighet i miljöfrågor. (Liksom, vi ska ju ändå lämna den här världen för gott, så varför bry sig om gifter i havet?)

Att Gud blev människa i Jesus från Nasaret, det tänker jag att varenda kristen bör ha koll på. Det tillhör grundläggande ...

Läs mer

Nonsens är nonsens även när vi talar om Gud

Johan Kärnbo hävdar, i en debattartikel i Dagen, att kyrkans bekännelse att Gud är god och allsmäktig utgör en logisk motsägelse. Om detta stämmer så är tro på Gud (så som 'Gud' definieras av bland annat kristen teism) precis lika orimlig som tro på fyrhörniga trianglar.

Låt oss analysera!

[...] jag kan [...] se en stor legitimitet i en typiskt ateistisk invändning mot vår Guds existens; ”Gud finns inte”. Vilken Gud är det som inte finns, menar kristna att man då ska fråga.

Ateistens svar på den frågan är givetvis: Det är en god Gud som inte finns. Som kristen är det inte alls svårt att bemöta detta, det vill säga så länge man är beredd att bryta mot logikens regler, vilket är lätt att göra med hänvisning till att Gud är större än vårt förstånd. Men för en ateist utan övernaturliga uppenbarelser är det inte alldeles lätt att bortse från logiska ...

Läs mer

Bibeltolkning, sanning och Guds storhet

I majnumret av Budbäraren finns en insändare av Kenneth Ferm som jag vill kommentera. Precis som Ferm tror jag på respekt för varandra i den teologiska debatten. Jag tror vidare att en sansad och saklig teologiska debatt är en god och nödvändig sak.

Ferm skriver:

Efter min förra debattartikel har jag haft samtal där jag fått frågan om jag inte tror på Bibelns ord. Mitt svar blir att ingen av oss har den absoluta sanningen om Bibelns ord, vi tolkar Bibelns ord. Det räcker med att se alla olika kristna samfund runt omkring oss för att inse detta.

Här ställs (1) att ha ”den absoluta sanningen om Bibelns ord” mot (2) att ”vi tolkar Bibelns ord”. En titt på alla ”olika kristna samfund runt omkring oss” gör att vi inser detta, menar Ferm. Det är ju helt uppenbart att det finns en tolkningsvariation bland kristna (och andra), vilket naturligtvis förutsätter ...

Läs mer

Tankefel i kyrkan #5: The Taxicab Fallacy

The taxicab fallacy består i att man accepterar/hävdar en premiss, en princip, en idé, ett tankesystem eller en världsbild som man sedan ”vinkar av” som en taxi när man har kommit till sin önskade destination.

Med andra ord: Man drar den eller de slutsatser man vill dra med hjälp av (exempelvis) en premiss, sedan vinkar man av den som en taxi för att slippa dra andra slutsatser och acceptera andra konsekvenser som följer av den. Det handlar alltså om en viss form av inkonsekvent resonerande.

Detta förekommer ibland i relation till argument för Guds existens när någon är beredd att acceptera en premiss, men bara vill acceptera vissa implikationer av denna och inte andra. Detta tankefel förekommer såklart även i kyrkan (annars skulle jag inte ta upp det i ett inlägg med den här rubriken).

Jag ska försöka ge ett konkret exempel som, åtminstone enligt min erfarenhet, dyker upp ...

Läs mer

En bibeldeists bekännelser

En klassisk deist tror i princip att det finns en transcendent, ogreppbar och personlig Gud som har skapat världen, men som efter världens skapelse inte ingriper i den på något sätt.

Vad är då en bibeldeist? En bibeldeist tror på ett liknande sätt att Gud gav oss Bibeln och efter det slutade kommunicera med oss människor.

Det finns knappast någon som kallar sig själv bibeldeist – termen är onekligen negativt värdeladdad – men det är likväl en term som belyser något som i allra högsta grad bör belysas. Jag stötte på denna term för första gången i Dallas Willards bok ”Hearing God” (s. 142) och den träffade mig mitt i prick.

Den som tidigare har diskuterat med mig om Guds sätt att kommunicera med oss människor vet att jag har försvarat en position som förnekar att vi idag kan förvänta oss att Gud kommunicerar med oss på något annat sätt än genom ...

Läs mer

Att tänka och tala sant om Gud

Är det viktigt att tänka och tala sant om Gud? Jag tror att de flesta gudstroende människor jag känner skulle besvara den frågan jakande. I alla fall efter att ha funderat ett tag.

Vid första anblick skulle kanske en del invända med att det viktigaste är ”hjärtats tro på Jesus” eller att man har ”tagit emot Jesus” (vilket är kyrkspråk som kort sagt beskriver ett personligt förhållningssätt till den andra personen i treenigheten som bejakar det egna behovet av frälsning).

Jag är dock övertygad om att dessa ”invändare” håller med om att ordet ‘Jesus’ har en mycket specifik betydelse i dessa meningar och att till exempel ”hjärtats tro på Jesus” inte kan sägas vara det viktigaste om ordet ‘Jesus’ definieras som ”Texas chili” (trots att det är en fantastisk maträtt!).

Jag är också övertygad om att samma personer håller med om att det är av avgörande betydelse huruvida det är ...

Läs mer

Sturmark, Gud och moralen

Jag tittade på samtalet mellan Marcus Birro och Christer Sturmark tidigare idag. Det handlade kanske inte så mycket om det ämne som var annonserat (Gud och moralen) men det var helt klart både intressant och underhållande. Tänkte bara kort kommentera en sak som Sturmark sa, som faktiskt hade med ämnet att göra:

Men jag tror inte att moralen kommer ifrån Gud. Och egentligen så skulle jag vilja säga att kristna har samma… problem att förhålla sig till, eftersom… jag tror inte ens du [...] som är gudstroende skulle säga att Gud avgör vad som är moraliskt gott. Jag tror inte du skulle säga att Gud skulle kunna bestämma att det är moraliskt rätt att döda oskyldiga barn. Det skulle du säga att det kan han inte göra, Gud. Eller hur? [...] Och då är det ju så att då är det ju fel att mörda oskyldiga barn oavsett om Gud finns eller ...

Läs mer