Tänkande


Hittade 5 objekt med den taggen

Jag är en konservativ kristen moralist

Det är dags att säga det rakt ut. Många har visserligen redan goda skäl att anta att så är fallet, speciellt de som känner mig eller frekvent läser mina texter. Men här kommer det i alla fall:

Jag är en konservativ kristen moralist.

Så. Där har ni det. För er som vill åsiktsregistrera mig mer i detalj så följer här nedan en mer detaljerad beskrivning:

(1) Jag håller för sant att de skrifter som finns samlade i Bibeln sanningsenligt beskriver (bland annat) Gud, Guds vilja, människan, människans moraliska skuld, människans separation från Gud, och inte minst Guds människoblivande och försonande av människans skuld, i Jesus, på korset, samt hur en människa får del av denna försoning.

(2) Jag håller också för sant att det goda har sin grund i Guds natur och att människans moraliska plikter har sin grund i Guds uttalade vilja.

(3) Jag håller dessutom för sant att …

Läs mer

Det är inte hybris att säga att något är synd

Jag vill kort kommentera en företeelse i debatter och diskussioner med vissa teologiska och moraliska beröringspunkter, nu senast exemplifierad i den debatt som tagit fart efter årets mest reaktionsgenererande debattartikel i Dagen.

(Vad jag tycker om den aktuella debattartikeln ligger utanför scopet för det jag tänker skriva om nu.)

Anta att en person (P) påstår att en viss handling (H) inte är förenlig med Guds vilja, vilket, om det är korrekt, innebär att handlingen i fråga är moraliskt orätt och ett uttryck för det vi kallar synd. Anta också att P vidare hävdar att H är en indikator på att den människa som utför H är en syndare som därför (för att hon är en syndare) förtjänar Guds dom.

Det som nu händer är att P anklagas för att förfäkta ståndpunkten att alla som inte lever upp till just P's uppfattning om …

Läs mer

Ödmjukhet eller epistemologisk kurragömma?

Kristen tro i klassisk skepnad (vilken härefter kort och gott benämns ”kristen tro”) är kontroversiell idag. Inte minst när det kommer till dess moraliska dimension. Där är det vidare kanske främst frågor som berör sex, abort och människans status som syndare (och de konsekvenser detta får i mötet med en helig Gud) som är kontroversiella.

Detta är i sig inget jättekonstigt. Kristen tro frontalkrockar rejält med vår kultur på bland annat nyss nämnda punkter. För en typisk sekulariserad svensk ter sig den hållning som kristen tro har i nämnda frågor som rakt av oacceptabel. En sådan reaktion är dock inte bara psykologiskt begriplig, den är också rimlig. Varför då?

För att kristen tro och västerländsk sekulär humanism de facto bottnar i radikalt olika världsbilder och grundläggande filosofiska antaganden.

Så långt inga konstigheter. Konstigheterna dyker emellertid upp i form av vad som förenklat kan beskrivas som en hybridposition, där vår …

Läs mer

Följ Jesus - även när du talar om Gud

Hur noggrann var Jesus när han talade offentligt? Jag tror att han var mycket noggrann och jag tror att också vi bör eftersträva att vara noggranna om vi säger oss vilja följa honom.

Så, nu vet ni vad jag tror om det, men i vanlig ordning tänker jag inte bara berätta om mina mentala tillstånd, utan jag tänker givetvis argumentera för att det jag tror är sant också är sant.

Här kommer argumentet:

(1) Innehållet i Jesu budskap, så som det förmedlas i evangelierna, är sant. Inte bara på ett övergripande plan, utan också i detaljer.

(2) Evangeliernas författare har inte korrigerat detaljer i Jesu budskap, som var felaktiga när Jesus ursprungligen förmedlade budskapet.

(3) Ett budskap som är inte bara är sant på ett övergripande plan, utan också i detaljer, måste vara noggrant formulerat.

(4) Alltså formulerade sig Jesus noggrant när han talade. …

Läs mer

Att tänka och tala sant om Gud

Är det viktigt att tänka och tala sant om Gud? Jag tror att de flesta gudstroende människor jag känner skulle besvara den frågan jakande. I alla fall efter att ha funderat ett tag.

Vid första anblick skulle kanske en del invända med att det viktigaste är ”hjärtats tro på Jesus” eller att man har ”tagit emot Jesus” (vilket är kyrkspråk som kort sagt beskriver ett personligt förhållningssätt till den andra personen i treenigheten som bejakar det egna behovet av frälsning).

Jag är dock övertygad om att dessa ”invändare” håller med om att ordet ‘Jesus’ har en mycket specifik betydelse i dessa meningar och att till exempel ”hjärtats tro på Jesus” inte kan sägas vara det viktigaste om ordet ‘Jesus’ definieras som ”Texas chili” (trots att det är en fantastisk maträtt!).

Jag är också övertygad om att samma personer håller med om att det är av avgörande betydelse huruvida det är …

Läs mer